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| 中国人的“阿Ｑ精神”和“嘴皮子主义” |
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[ 2006-12-8 8:29:00 | By: live ] |
历史学家唐德刚先生写过一本小说叫《战争与爱情》，其中讲过一个“抗日”的故事，说报国无门的张老参花了三十块大洋嫖了一个日本妓女，从而实现了一种征服，继而满足了精神上的抗日，也算爱国了一把。杂文家胡一刀先生对此评价为“这是以爱国的名义满足开洋荤的人欲，是阿Q式的庸俗爱国主义与猥琐的性享乐心理的畸形混合”。
我以为这个评价是一针见血的，而且还能流传久远，因为时至今日，那种“阿Q式的庸俗爱国主义与猥琐的性享乐心理的畸形混合”不仅健在还繁衍了不少后代。下面就举个例子吧。大约两个月前，广东东莞一家电子公司的韩国高管说了一句很不文明的粗话：“招中国保安，还不如多养条狗。”结果导致保安队长愤然辞职。但中方的一位女高管对此不以为然。
从人格权和尊严来看，这个事的确让人气愤，但又让人遗憾。保安队长为何要“冲冠一怒扔乌纱”而不“冲冠一怒上法庭”呢？就事论事，这本是个属于法律框架内的事件。可引人注目的不是这里，是网络上关于这件事的“舆论”。看看这些舆论，自然能感觉到血性汉子背后一种沸腾的热血和疑似的正义。然而，从头至尾几乎千篇一律的“要让那个中方女高管与狗繁殖后代”、“韩国人滚出去”、“中国人不可辱”一类的叫骂声甚至喊杀声，让人惊出一身冷汗。可这分明是在和平崛起、以和为贵的21世纪中国啊！想到唐德刚先生和胡一刀先生的文章，我明白了：前文所说的那种畸形混合依然家族兴旺———在嘴皮子上彰显一种“爱国”，通过对肉体的一种侮辱来实现精神上的快意。一个在市场经济和全球化时代普通的人格权事件，一个依靠法律就能很快平息的纠纷，一下子就上纲上线，随意派发辱华的大帽子。
在丧权失地的时代，在法律废弛的岁月，在民族被欺的往昔，人们叫天天不灵，叫地地不应，遇到洋人骂国人，首先骂声四起，继而上升到民族高度，哪个女性要因此站在洋人那边，当然要群起而对她的清白极尽侮辱，因为在儒家伦理传统中，这是对女性的最大侮辱。由此以暴治暴的逻辑思维自然水到渠成。可试看今日之域中，文明在进步，法律已经成为立国立人之本，不管你是中国人还是外国人，在法律面前都人人平等，怎么再遇到类似事件，身体在21世纪，可思维还停留在几十年前呢？
我反对那位韩国高管的粗言秽语，鄙视那位千方百计为老板开脱的中方女高管，也坚决捍卫人们由此发表的各种观点，但还是要提醒习惯用骂声来体现国人“气节”的看客们：时代不同了，我们已经鸟铳换大炮(法律)了，对那位不懂得尊重人的韩国人，我们应建议受辱者扛起大炮维护权益，而不应该只是一味地耍嘴皮子上的骂人绝活；当然，更应该记住“张老参花三十大洋在床上抗日”的故事，因为阿Q式的漫骂对人家而言毫发无损，唯一作用只是让自己在虚幻中自我陶醉而已。 |
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